ظــــــــــــــــــــــــــــــاهرة الكسوف
*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=**=
ماتعريف الكسوف؟؟
============
الكسوف لغة: التغير إلى سواد
واصطلاحا : ذهاب ضوء #الشمس بالنهار أو بعضه.
**********************************************
ماحكم #صلاة_الكسوف؟؟؟
=============
الكسوف #سنة ثابتة #مؤكدة باتفاق #الفقهاء. وهي مشروعة حضراً وسفراً للرجال والنساء لقول #النبي صلى الله عليه وسلم (( إن الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد من الناس ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموهما فقوموا فصلوا)).رواه الشيخان
================================
ما #العلة من #صلاة_الكسوف؟؟.؟
================
العلة من #صلاة الكسوف هي تخويف #الله لعباده(((( خوفا ان يكون ذلك من علامات الساعة))
**********************************
ماوقت #صلاة_الكسوف؟؟؟
==============
وقت صلاة الكسوف من #ظهور الكسوف الى حين #زواله فإذا انتهى الوقت لم يشرع أداء الصلاة لانتهاء السبب وخروج الوقت
=============================
***************************************
كيف يُنادى لصلاة #الكسوف؟؟؟
=================
#السنة أن يدعى لها " الصلاة جامعة " لما روت #عائشة رضي الله عنها قالت " { كسفت #الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر رجلا أن ينادي : الصلاة جامعة } )
***************************************
هل يُشترط لصلاة #الكسوف إذن الإمام ؟؟؟
===========================
ﻻيشترﻁ ﻟﻬﺎ ﺇﺫﻥ #ﺍﻹمﺎﻡ ﻷﻨﻬﺎ ﺼﻼﺓ #ناﻓﻠﺔ، ﻭإذن الإمام ﻟﻴﺱ ﺸﺭﻁا ﻓﻲ#الﺼﻼﺓ ﺍﻟﻨﺎﻓﻠﺔ.
=========================
ما ينبغي فعله وقت #الكسوف و #الخسوف؟؟
========================
1_الصلاة
2_الصدقة
3_الدعاء
4_ذكر الله والاستغفار
5_العِتق
6_ التعوذ بالله من عذاب القبر
*********************************
هل يجوز أداء #صلاة_الكسوف ولو في وقت #الكراهة ؟؟؟
==================================
المعلوم أن #النَّبي ﷺ نهى عن صلاة التنفل بعد #صلاة_الفجر إلى طلوع #الشمس ، وقبل الزوال – أي: الظهر - ، وبعد العصر إلى غروب الشمس – وهذا ثابت في الصحيحين - ، لكن إذا كان لهذه #النوافل أسبابٌ ((كالكسوف وغيره)): فالصحيح أنه يجوز أداؤها ، ويبقى #النَّهي عن الصلاة لغير ذوات #الأسباب .
*************************************
كم عدد ركعات #صلاة_الكسوف؟؟؟وماكيفيتها؟؟
===========================
عددها ركعتان لحديث أَبِي بكرة رضِي اللَّه عنه قال : "انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْه وَسَلَّمَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ" .رواه البخاري
كيفيتها :
=======
وهي ركعتان ، في كل ركعة : قراءتان وركوعان وسجدتان . #القراءة فيها جهرية وسواء كانت #الصلاة في #الليل أو في #النهار.
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : "جَهَرَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْخُسُوفِ بِقِرَاءَتِهِ" . رواه البخاري ومسلم .
=========================
إطالة الصلاة
عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ : "خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَقَامَ النَّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزِعًا يَخْشَى أَنْ تَكُونَ السَّاعَةُ فَأَتَى الْمَسْجِدَ فَصَلَّى بِأَطْوَلِ قِيَامٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ رَأَيْتُهُ قَطُّ يَفْعَلُهُ" . رواه البخاري (1059) ومسلم
*****************************************
الركعة الأولى أطول مِن الثانية
=======================
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ يَهُودِيَّةً …. فَكَسَفَتْ الشَّمْسُ فَرَجَعَ ضُحًى فَمَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ الْحُجَرِ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى وَقَامَ النَّاس وَرَاءَهُ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَفَعَ فَسَجَدَ سُجُودًا طَوِيلًا ثُمَّ قَامَ فَقَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ قَامَ قِيَامًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الْقِيَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ رَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ سَجَدَ وَهُوَ دُونَ السُّجُودِ الْأَوَّلِ ثُمَّ انْصَرَفَ" . متفق عليه – وقد سبق قريباً -.
*************************************
صلاة النساء في المسجد
ويسنُّ حضور النساء إلى المساجد لأداء الصلاة ، ويجب التخلي عن الطيب والزينة في كل خروجٍ لَهُنَّ ، ويتأكد الأمر ها هنا لما فيه من الفزع والتخويف بهذه الآية .
************************************
رفع اليدين في الدعاء
عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا أَرْمِي بِأَسْهُمِي فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ انْكَسَفَتْ الشَّمْسُ فَنَبَذْتُهُنَّ وَقُلْتُ لَأَنْظُرَنَّ إِلَى مَا يَحْدُثُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي انْكِسَافِ الشَّمْسِ الْيَوْمَ فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ يَدْعُو وَيُكَبِّرُ وَيَحْمَدُ وَيُهَلِّلُ حَتَّى جُلِّيَ عَنْ الشَّمْسِ فَقَرَأَ سُورَتَيْنِ وَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ"
==================================
الخطبة بعد الصلاة
ويسنُّ الإمام بعد الصلاة أن يخطب بالنَّاس – والأصح أنَّها خطبة واحدة ، وهو مذهب الشافعي- ، يذكِّرهم باليوم الآخر ، ويرهِّبهم مِن الحشر والقيامة ، ويُعلِّمهم بحالهم في القبور وسؤال الملكين، وكلُّ هذا مِن هديه صلى الله عليه وسلم
***********************************************
اختلف أهل العلم فيما تُدرك به صلاة الكسوف ، والأظهر – والله أعلم – أنَّها تُدرك بالركوع الأول مِن الركعة الأولى ، وعليه : فمن فاته الركوع الأول فعليه قضاء الركعة.
